? عیادت
مولانا قطب‌الدین در راهی می‌رفت، شخصی از بامی بیفتاد و بر گردن مولانا آمد، چنان‌که مهره‌‌ی گردن مولانا شکستگی پدید آمد، چند روزی به بستر افتاد، جمعی به عیادت او آمدند و گفتند: «حالت چون است؟» گفت: «حال از این بدتر چه باشد که دیگری از بام بیفتد و گردن من بشکند.»
لطائف‌الطوائف، فخرالدین علی صفی
? ثروت
گروهی، شخصی را نزد حاکم بردند و هزار دینار بر او دعوی(1) کردند، حاکم گفت: «چه گویی؟» مرد گفت: «راست گویند، ولی من مهلتی خواهم تا املاک و شتر و گوسفندم را بفروشم و وام آن‌ها را بگزارم.» گفتند: «ای حاکم دروغ می‌گوید، او ثروتی ندارد، نه کم، نه زیاد!» مرد گفت: «ای حاکم شهادت آن‌ها را بر ناداری من شنیدی؟ پس چه می‌خواهند؟» حاکم به رهایی او حکم داد.
کشکول شیخ‌بهایی
? مگس و پروانه
آورده‌اند:
پروانه و مگس پرشان را
با یک‌دیگر معاوضه کردند
اما مگس دوباره
روی زباله بود
پروانه روی لاله!
عمران صلاحی- مرا به نام کوچکم صدا بزن
? دانش طب
طبیبی مسیحی از دانش‌‌مندی مسلمان پرسید: «آیا در سخنان پیغمبر شما از دانش طب چیزی هست؟»
پاسخ داد: «بلی پیغمبر ما فرمود: معده خانه‌ی همه‌ی دردهاست و پرهیز سرآمد همه‌ی داروها و تن آدمی را به آنچه که به آن عادت کرده است بده.» مسیحی گفت: «کتاب شما و پیغمبر شما برای جالینوس جایی در طب نگذارده است.»
کشف‌الاسرار- خواجه‌عبدالله انصاری
? مخالفت
شخصی را گفتند: «برو مقداری گوشت بخر.» گفت: «من خرید خوب نمی‌دانم.» گفتند: «آتش روشن کن.» گفت: «کسالت دارم.» گفتند: «بپز.» گفت: «طباخی نمی‌دانم.» چون غذا حاضر شد، گفتند: «بفرما بخور.» گفت: «بیش‌تر از این اکراه(2) دارم با شما مخالفت کنم.»
نوادر راغب
? فضیلت
از فیثاغورث پرسیدند: «چرا دانش‌مندان نزد ثروت‌مندان می‌روند؛ اما ثروت‌مندان کم‌تر نزد دانش‌مندان می‌آیند؟» فیثاغورث گفت: «زیرا دانش‌مندان فضیلت ثروت را می‌دانند، اما ثروت‌مندان از فضیلت دانش بی‌خبرند.»
زهرالربیع- جزایری
? کار جاهلانه
گویند روزی افلاطون نشسته بود و دوستی بدو رسید و گفت: «فلان شخص را دیدم، بسیار تو را ستود.» ناگهان افلاطون گریست. دوست گفت: «ای حکیم از من چه رنجی رسید که این‌گونه گشتی؟» افلاطون گفت: «از تو مرا رنجی نرسید، ولکن مصیبتی از این بدتر چه بود که جاهلی مرا بستاید و کار من پسند او آید، نمی‌دانم کدام کار جاهلانه کرده‌ام که او را خوش آمده.»?
قابوس‌نامه- عنصرالمعالی
1- ادعا کردند، خواستند.
2- ناپسند.
)
ارسال نظر در مورد این مقاله